Na tradição dos antigos as mulheres costumavam ficar em casa, cuidando da família, enquanto o homem sempre saía em busca de recurso. Histórias são muitas de pessoas que deixam o lar para voltarem somente dali a alguns meses, ou até semestres. Esperavam o marido, o filho ou o pai, que por fim, auxiliado pela bondade dos homens e de tantos pelo caminho, sempre retornam são e salvos. O peregrino ao seu lar retorna.

 

Ainda hoje, agora com mais estradas e cada vez mais pessoas com carros nas comunidades, todos os kalungas podem sair para trabalhar em cidades e até mesmo na capital. Mulheres e homens, filhos e filhas são sempre criados na arte sazonal de saírem e voltarem de suas casas periodicamente, por longas investidas, para buscar trabalho fora. 

 

 E se por um lado cultura das andanças trouxe histórias duras, por outro, ela deu ao nosso povo a sabedoria dos silêncios, a generosidade dos forasteiros e a capacidade inabalável de confiar que devagar-e-sempre é possível ir a qualquer lugar. Em um mundo de viajantes todos somos também anfitriões, pois este que hoje viaja e recebe um abrigo de um estranho também amanhã pode se tornar abrigador e receber o forasteiro, que pela sua porta passa. 

 

É quase impossível, que qualquer um passando pela porta de uma casa cutiense não receba antes oferta de almoço, água, pouso e ou companhia. E em todo o mundo nada pode ser mais divino que isso. 

 

Conhecendo trilhas e conexões capazes de ligar serras e vales inimagináveis.